Aboneaza-te si afla in fiecare saptamana noutatile de pe CrestinOrtodox.ro
Elementele fundamentale ale Ortodoxiei sunt eclesialitatea, angajarea ascetica, pentru ca viata crestina presupune un efort, o nevointa si existenta reperelor dogmatice. Practicarea lor conduce la libertatea Duhului. In interviul de mai jos, Inaltpreasfintitul Parinte Dr. Serafim Joanta...
Invatatorule, ce sa fac ca sa mostenesc viata de veci ? Lc. 10, 25. Asa il intreba odinioara pe Domnul un invatator de lege. Acela il intreba ca sa-L ispiteasca, numai dintr-un fel de curiozitate, sa vada ce va spune invatatorul, caci stia si singur care este raspunsul
In spatiul sud-est european se cunosc comunitati iudaice si unele chiar samaritene inca din epoca elenistica sec. III-II i. Hr. Ele au continuat sa existe si in epoca romana si romana tarzie, mai ales in centrele urbane. Imparatii romani au privit pe iudei cu rezerva, ba chiar i-au
Din cele mai vechi timpuri, omenirea a gasit in artisti instrumentele ideale prin care putea ajunge la o forma de dialog cu divinul. Astfel ca, alaturi de cuvant, si imaginea respectivei divinitati - materializata intr-una din formele socotita
Daca in general orice religie are un cult corespunzator fondului ei doctrinar, cultul religiei mozaice - al carui fond doctrinar este cuprins in Vechiul Testament - prezinta elemente caracteristice care au trecut si in cultul crestin
A pune laolalta - pentru a-i raporta unul la celalalt - termenii cult si epoca secularizata pare sa presupuna ca avem o intelegere clara a amandurora, ca cunoastem realitatile pe care le denota si ca, astfel, operam pe un teren solid si complet explorat
Astazi, poate mai mult ca oricand, problematica femeii sub toate aspectele, se impune in centrul atentiei in mai toate tarile civilizate ale lumii. Cu mici exceptii, se observa o revenire la matca fireasca si originara a statutului femeii de fiinta creata de Dumnezeu din barbat
Practica rugaciunii este tot atat de intinsa ca si istoria omenirii. Majoritatea Sfintilor Parinti au interpretat ca fiind o autentica rugaciune insasi convorbirea omului cu Dumnezeu in rai. Insusi Mantuitorul nostru Iisus Hristos S-a rugat si I-a invatat pe Sf. Apostoli sa se roage. Apoi, daca
Euharistia este implinirea iconomiei mantuirii, a iconomiei iubirii lui Dumnezeu fata de oameni si a unirii Sale cu noi. Daca Fiul lui Dumnezeu a voit sa vina atat de aproape de oameni incat sa Se uneasca cu ei, ca singur mod al mantuirii si indumnezeirii lor, El nu Se putea multumi sa se intrupeze...
Teologia noastra ortodoxa care este mostenitoarea bogatei traditii patristice urmareste, pe parcursul intregii sale invataturi, inaintarea spirituala a crestinului pe drumul desavarsirii in Hristos, prin curatirea de patimi si prin dobandirea si cultivarea virtutilor cu scopul atingerii comuniunii...
Potrivit invataturii de credinta a Bisericii nedespartite, Domnul nostru Iisus Hristos prin intruparea, jertfa, invierea si inaltarea Sa a facut posibila mantuirea credinciosilor. Credinciosul isi insuseste maintuirea, deschizandu-se harului dumnezeiesc si conlucrand cu acesta prin credinta
Rugaciunea este fenomenul religios prin excelenta, fiindca ea este singurul act uman care deschide dimensiunea religioasa si niciodata nu inceteaza sa-i sustina, sa-i suporte, sa-i sufere deschiderea. Exista, desigur, si alte fenomene specific
Subiectul prezentarii mele il constituie problema : cum sa-i facem pe Sfintii Parinti intelesi si contemporani astazi, in special in cadrul culturii noastre. Pe cand ma gandeam la acest subiect, mi-a revenit in minte un slogan care a aparut
Intre cartile cu cea mai mare raspandire este si Biblia. Si lucrul este explicabil. Venerata, o parte din ea, si cea mai mare parte din ea, Vechiul Testament, de o religie straveche - cea mozaica, si, in totalitatea ei, Vechiul si Noul Testament, de religia crestina
Ce este sufletul? Nu este doar o functie suprema a materiei ci, din punctul nostru de vedere, este o participare. Stiti ca suflet sau viata in general sunt sinonime. Ce va da omul in schimb pentru sufletul sau? a intrebat Mantuitorul
Creatia constituie, din punct de vedere al cunoasterii, o descoperire naturala a Aceluia Care din vointa libera si iubire a adus-o la existenta. Ori omul, ca si coroana a creatiei, e capabil, datorita ratiunii cu care e inzestrat, sa cunoasca corect pe Creatorul tuturor
Invierea lui Hristos a. Realitatea invierii lui Hristos. Mult timp critica teologiei liberale a contestat invierea lui Iisus Hristos, socotind-o produsul nalucirilor unora dintre ucenicii Lui, sau ale unora din femeile din cercul apropiat Lui. Astazi aproape toti teologii protestanti accepta...
Mihai Eminescu in viziunea Bisericii - Studiul operei eminesciene, si cand spunem asta nu ne gandim numai la poezie, ci la intreaga productie literara pe care o gasim consemnata in manuscrisele sale, in articolele aparute in presa timpului, ne descopera o personalitate cu o neostoita sete de...
Pentru teologia occidentala, omul duhovnicesc este un om natural caruia i se supraadauga harul. Natura umana cuprinde viata intelectuala si viata animala, iar viata spirituala -supranatural- se supraadauga si intr-o oarecare
Fiecare Taina are in comun cu celelalte prezenta Duhului Sfant, restituit lumii vazute de Iisus Hristos, salvatorul fiintei umane si garantia vietuirii ei vesnice in imparatia lui Dumnezeu. Dar fiecare din ele priveste o parte, o directie, o activitate a omului, in general, sau a unor oameni in mod...